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  <title>学诚法师语录 | Hexo</title>
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    (function(){
      localStorage.setItem('userinfo',hex_md5('123chen'))
      
      var localData = localStorage.getItem("userinfo");
      // var localState = localStorage.getItem("state");
        if(localStorage.getItem("state") === null){
          var reason = window.prompt('请输入访问密码');
          // var promptVal = window.prompt('请输入访问密码');
          if(reason){
              //填写内容并“确定”
              var md5Prompt = hex_md5(reason)
              //点击的是“确定” 
              if (localData !== md5Prompt){
                alert('密码错误！');
                // history.back();
                location.replace(location.href); 
              }else{
                // alert('0123');
                localStorage.setItem('state',"1")
              }
          }
          else if(reason === ""){
              //未填写但“确定”
              location.replace(location.href); 
          }
          else{
            //“取消”事件
            location.replace(location.href); 
          }
        }

    })();
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  <meta name="description" content="学诚法师语录问：法师您好，我很困扰。我一心为家付出，为家族的荣耀奋斗！可是我的家人丝毫不理解我，我不求他们能帮上我，但是他们总是用恶语伤我，在外人面前把一些莫须有的事情强加到我身上。我怒火中烧，可又不想撕破脸，我好困扰，好压抑！特求法师指点答：凡要承担大业的人，必须要有宽大的心胸和坚强的意志，不为个人小小荣辱所动。被自己帮助的人，也有可能不领情，反过来毁谤、辱骂等，这些都是非常正常的，都要接受、忍">
<meta property="og:type" content="article">
<meta property="og:title" content="学诚法师语录">
<meta property="og:url" content="http://yoursite.com/2020/03/23/06/%E5%AD%A6%E8%AF%9A%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%AF%AD%E5%BD%95/index.html">
<meta property="og:site_name" content="学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。">
<meta property="og:description" content="学诚法师语录问：法师您好，我很困扰。我一心为家付出，为家族的荣耀奋斗！可是我的家人丝毫不理解我，我不求他们能帮上我，但是他们总是用恶语伤我，在外人面前把一些莫须有的事情强加到我身上。我怒火中烧，可又不想撕破脸，我好困扰，好压抑！特求法师指点答：凡要承担大业的人，必须要有宽大的心胸和坚强的意志，不为个人小小荣辱所动。被自己帮助的人，也有可能不领情，反过来毁谤、辱骂等，这些都是非常正常的，都要接受、忍">
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<meta property="article:published_time" content="2020-03-23T01:12:57.000Z">
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<meta property="article:author" content="溟海">
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        <h2 id="name" class="hidden-xs hidden-sm">溟海</h2>
        <h3 id="title" class="hidden-xs hidden-sm hidden-md">Web Developer &amp; Designer</h3>
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      学诚法师语录
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        <h2 id="学诚法师语录"><a href="#学诚法师语录" class="headerlink" title="学诚法师语录"></a>学诚法师语录</h2><p>问：法师您好，我很困扰。我一心为家付出，为家族的荣耀奋斗！可是我的家人丝毫不理解我，我不求他们能帮上我，但是他们总是用恶语伤我，在外人面前把一些莫须有的事情强加到我身上。我怒火中烧，可又不想撕破脸，我好困扰，好压抑！特求法师指点<br>答：凡要承担大业的人，必须要有宽大的心胸和坚强的意志，不为个人小小荣辱所动。被自己帮助的人，也有可能不领情，反过来毁谤、辱骂等，这些都是非常正常的，都要接受、忍受，降伏内心的烦恼。这一切都是来成就自己的，这就是最好的修福的机会。</p>
<p>问：大师 我可能得抑郁症了，但我不想死，我觉得自己好多事情都想做，什么都想尝试，可现在我一点改变的动力都没有 我还觉得我的时间一直走的太快了，我还没想好自己 要什么 理想是什么  ，想的很多，我现在已经不知道自己想要什么了，很乱，现在我就是不知道要怎么样，很小就在想这个问题 大概二年级的时候到我现在已经23  ，若我一直不改 我可以想到我的未来<br>答：人的理想不应该是“我想要什么样的生活”，而是“我想创造什么价值”。有了理想，就要去实践，不然理想就会变成妄想。妄想多了，行为跟不上，人就会被压垮。反过来，哪怕为理想迈出小小一点步伐，人都会感到充实和自信。</p>
<p>问：师父  在外打拼光靠一双勤劳的手，和一颗真诚的心，好像行不通。似乎宴请和喝酒也要占很大一部分。会沟通和善于交际跟是平常心吗？<br>答：事情成不成功，福报和智慧是根本，交际方式是枝末。用什么心去沟通交流，又决定了当下造的是什么业、种的什么因。如果是虚伪、谄媚的心，就是恶业，如果是真诚、尊重的心，就是善业。</p>
<p>问：当我们与任何人相处太久，都会开始注意到一些自己不喜欢的事情。在“本生经”中说：当我们熟悉了某人或某物之后，就会变得不满足。这大概就是我们一直寻找新人，更换新人或喜欢新东西的原因！身在远处的人，通常都比站在身旁的人更让我们欣赏。——请教师父该如何对治？是修观功念恩吗？<br>答：这是我们习性中的病态，不容易看到别人的好处，却总是对缺点牢记不忘。老看人的毛病，就会丧失对自己的观照，人就容易越来越堕落。本来是别人的问题，被自己看到、听到、接触到了，还不断去观察，内心不断去想它，不知不觉就把问题接受下来，变成自己内心的障碍，慢慢就接受不了善法了。<br>人应该常常反省自己，向内用功，“若真修道人，不见他人过”。观功念恩也是一个很重要的修法。</p>
<p>问：师父，早安吉祥。 弟子是一名同性恋，经常会对身边的同性同事或者朋友产生念头（没有性方面的念头）。 因为颜值又或者其它方面的优点，然后就想冲上去牢牢的抱住对方，那种感觉会让自己感觉很踏实，很有安全感。尤其是在与对方独处情况下那种念头更是频繁的升起。弟子也明白这样是不对的，会对他人造成影响，是在造恶业。弟子除了应该多听经闻法，多忏悔，多思过患，多将时间花在提升自己上面外，还有哪些调整的方法。弟子真的感觉快压制不住了，快将想法付之于实际行动了，好烦恼，请师父慈悲开示。<br>答：对念头不要去压制，压制反而是一种负面的强化。念头起来时，以接纳和放松的心态来看待，什么也不要做，就静静地观察它的生和灭。<br>日常的生活和工作中，该做什么还做什么，每天的学修、定课都要保持，把这些念头当做被风带来的一粒灰尘，然后又被风带走，平常对待。</p>
<p>问：师父，虽然我写着感谢您，可是我内心不是真的感谢您，我觉得您指点我是理所应当的，大家帮助我也是理所应当的，这种没有真心感恩的白眼狼心理，我觉得挺可怕的，这个要怎么修正？<br>答：因为以前串习得少，所以内心苍白贫乏。从现在开始种因，哪怕造作的“感恩”也好，慢慢种子会长大。<br>感恩心是自己需要，不是别人需要。不管别人做这些是为什么，但对自己有了帮助，就应该去感恩。</p>
<p>问：师父，我如何才能感知佛与我同在？为何我觉得艰难也并未见有何来渡我助我呢？<br>答：有智慧的父母，会启发、引导孩子，却不会伸手帮孩子清除一切困难和障碍，孩子要自己经历挫折和失败才能长大。表面上看，父母没有帮助，但这其实是最具苦心和深意的帮助。佛菩萨对我们的帮助也是如此。用心去领纳佛法，努力让自己的心越来越与法相应，消恶业、积福慧、调心性，就是佛菩萨的救度。佛法的真正利益莫过于此！</p>
<p>问：大师：我戒色屡屡失败？我该如何做？<br>答：要“戒”一个东西，需要非常大的力量，就如同拉住一匹狂奔的野马。我们的心就如一匹野马，不受控制，而是跟随着烦恼习性奔驰。要拉住这匹马，要有比它更坚决的意志和更强的力气。一般人谈到“戒”，往往是一时壮志，却没有支持下去的动力，所以屡屡在习气前溃败。那么怎样增强意志和力量呢？又要在观念和环境上入手。要多去了解并深刻思维这个恶习的危害，令自己生起真正的惊怖、懊悔之心；杜绝容易引发习气的染缘、邪缘，多接触清净、积极的环境，比如常去寺庙，参加一些慈善活动等等。<br>坚持每日恭敬持诵观世音菩萨圣号108遍。</p>
<p>问：师父你好，我心里一直有个心理障碍总是在乎别人的眼光，评价，各种担心，现在都有焦虑症，心理医生说要我顺其自然，为所当为，我能理解其中的真正意思我也就好了但是我做不到，顺其自然，为所当为，也不能真正明白其中的意思，只能了解表面的意思，师父我要如何才能悟到真正的含义好想解脱<br>答：改变内心的思维模式，不是一个道理可以做到的。道理只是给你指出一个方向，但真正要去吃透、消化，需要去经历境界，在痛苦中把道理拿出来思维，发现真的是那么回事，慢慢才能转心。一次两次都还不够，需要很多次才能做到，不要急。要真正去用这些道理，去深入思维，不要听过一次就算，然后说没有用、做不到，又再次陷入自己的烦恼中。</p>
<p>问：师父，感觉非常迷茫的时候该怎么办?<br>答：迷茫，来源于对自己的怀疑。这种怀疑有两个方面：一是怀疑自己走的路到底对不对，二是对自己的能力没有信心。<br>前者又分三种情况，要仔细反思：自己走这条路的初发心是为了什么？第一种情况，从来没有思考过自己所做这一切为了什么，只是随波逐流，那么现在应该停下来好好想一想；第二种情况，虽然有初发心，但是现在所做已经渐渐背离初心，就要去调整、改变；第三种情况，自己的发心没有问题，那就再次勉励自己，增长勇气、不畏困难。<br>如果道路正确却仍然感到迷茫，就是因为对自己的能力失去了信心，觉得很多事自己做不到，所以不知所措。这时不要陷入沮丧的情绪中，相反应该高兴，因为已经摸到了自己能力的瓶颈，就意味着自己提升的机会到了。多虚心请教他人，调整自己原有思路，脚踏实地去尝试、去改变，慢慢就能走出困境。</p>
<p>问：我深知是未遇到志同道合之人，加之本就不喜交往，有时甚至厌恶，若非实对心思之人，话都不愿说，越而孤僻。各种困惑矛盾不解难受混合交织在一起……不知何去何从不知从何入手，感觉找不到出路……还想请问法师，这一切一切，人的一生真的是前世或前几世的作为修为吗？都是业力牵引吗？求师父开始<br>答：佛菩萨的境界更高，世间能够理解的人更少，但是他们为什么不孤独？因为有慈悲心。如果太在意自己内心的感受，就被“我”绑缚住了。你觉得自己再对、再好，可是这个世界其他人跟自己没关系，那就会越来越孤独。</p>
<p>问：师傅，性格懦弱怎么改变<br>答：弱，是相对强而说的。当与更强势的人有冲突时，自己就顶不住，只好被迫忍受，是为懦弱。就是自己内心的力量不够，会被他人而转。通过修行，慢慢累积福德与智慧，内心的力量就会逐渐变强，能够有信心坚持自己认为正确的选择。</p>
<p>问：师父，想请问您，是不是一个人的智慧福德不够，到任何地方都不可能生活得好？在北京特别的辛苦，想回老家生活，可是内心却非常迷茫<br>答：面临选择，应该以价值为导向，而不是看是否辛苦、是否艰难。也就是说，一条有意义、有价值的路，再苦再难也应该走；反过来，一条没有意义的路，再轻松再顺利也不要去走。</p>
<p>问：师父好！我上班前老是焦虑，各种害怕，身体也会很累，下班了也会各种回想，会有什么没做好的。有时还会心跳加快，每天都不是很开心！老是会想着等下又要去上班了，如何调伏？请师父开示<br>答：你没有把上班和自己的生活结合起来，而是一种对立的状态。上班变成了一件没有意义的事，只是为了生活而不得不去做，因此人的身心在当下就是分裂的，心不能安住于自己的工作（因为它只是一个过程、一个代价），也就越来越厌倦和疲惫。要发掘、重视当下的意义，为自己的行为找到价值，人才会有充实和快乐。</p>
<p>问：师父，受到家人的指责，觉得自己既委屈又没面子，又很伤心和失望，如何化解呢？觉得这世间的感情真累人，所谓亲情，也是很脆弱的。。<br>答：有一个非常重要的能力，却很少有人拥有，那就是“认错”。每个人都是不完美的，我们要尽力做好，但是也要能够承认、接受自己做得不好甚至犯错误。人很容易为自己辩护，如果本身做错了，就会说“没有功劳也有苦劳”；假使自己有一定道理，那更会觉得委屈。如果以这样的心去面对外境，就会很累、很苦，因为一直扛着一个非常重的“我”。如果在遇到不如意境时，肯承认“可能我的确有做得不好的地方”“是我能力不够，做错了”，把“自我”的包袱放下的一瞬间，就能感到轻松和解脱。</p>
<p>问：顶礼师父经过一段时间的闻思，我了解了一些用心的方法，当原来我会纠结的境界来的时候，我想空，心里面能够感觉到轻松很多，能放下。但是突然又觉得：我这样是不是做的有点不积极，还没做到造积极的因。但是又不知道该怎么做，是不是因为还没有找到自己的方向<br>答：“空”是清净法，“有”是庄严法。修行走中道，要能“空”掉内心的烦恼，也要“有”愿力、“有”善业。</p>
<p>问：师傅，您好，近几年家人相继生病，家里不太平，我自己本人也是生病不断，家庭矛盾重重，工作压力很大，几个月前怀孕了，结果三个月的时候胎死腹中，不得不引产，心中痛苦不能言语，为什么其他年轻人都顺利生子，而我从准备怀孕开始就是生病，好不容易病好了，怀孕了，结果胎死腹中。我不知道怎么走出来<br>答：生病、工作压力等，本都是正常现象，谁都会遇到。可是自己会把这些不如意的境界都收集到一起，再给自己套一个“时运不佳”的套子，就越发关注、聚焦于不好的事情；反过来，对别人就只看到好的一面，又是比较又是羡慕，自己的心态就会越来越失衡。然后，烦恼越来越多，心越来越沉，问题也就会越来越多，因为我们的烦恼会引发更多恶因感果。本来并没有一朵“倒霉”的阴云笼罩着自己，反而是自己去幻想、定义、造就了它。<br>停止负面的联想，及时调整心态，把过去的不如意都放下，清空包袱面对当下，做好现在的每一件事。</p>
<p>问：心如何定<br>答：对业果有信心，对自己的行为有判断，心就能安定。</p>
<p>问：学诚法师，您好。 我有一个疑惑， 既然今生的命运和福报已经注定了，之前也向您求解过，您也说，今生的命运几乎不可能改变。那么我们祈求佛菩萨加持的意义是什么？<br>答：命运不即此生，不离此生，虽然很难改变，但不等于无法改变。如果明白了业果的规则，具足信心、恳切心，全心全意去努力，命运是可以改变的，并不难。所谓难，难在真信、切愿、恒无间断地去行持。命运的改变不是求来的，是自己努力的结果。<br>祈求佛菩萨加持，很多人误解为单方面的向外求，忽略了自己这方面的因。佛菩萨固然有不可思议的定慧、神通之力，也要透由自己的信心与诚心去感应，通过自己的善业去显现。祈求不是坐等天上掉馅饼。<br>更深一层的祈求，是仰望佛菩萨，让自己的心与佛菩萨相应，更慈悲、智慧、勇敢地去面对一切境界。</p>
<p>问：师傅您好，一个大学很要好的同学，谎称给他儿子买学区房，向我调头了一笔钱，但是现在手机关机。才知道他老婆和他离婚一年多，也在向他追讨孩子的赡养费用。个人关注师傅已经许久，一直在看师傅的教诲。面对友人的欺骗，走法律途经又几乎没用，只能来师傅这里寻求心理的安慰。佛如何处理欺骗<br>答：世人的欺诈，骗得了一时，却永远骗不过业果。不属于自己的终将偿还，还必须面对欺骗带来的苦果。深信因果的佛弟子，不管遇到什么情况，都会安忍接受，自己所欠的，就还；别人欠自己的，也不怕不还。因果从不负人。<br>对于当前来说，自己没有充分了解情况就轻信，是教训，此其一。第二，他为什么要这么做？失去了亲情，又背叛友情，其境况与内心的贫瘠凄凉，可以想象。减少内心的忿恨，在彼此的因缘中，种一份善因吧。</p>
<p>问：法师您好！我接触佛法快三年，学了很多，功课做的少，心总是不定，索性也不做功课，不做却有一种犯罪感。本来就是内向性格不喜交往人。现在更是不愿交往，看身边人格格不入，无话可说，更是不愿结婚生子，已觉与他们完全两种人。也想找一团队做义工，又有顾虑……老大不小无所作为，家人着急，自己困惑<br>答：学佛法，不是用高深的理论把自己“架空”，而是要落实到最朴实的行动中。学了佛法之后要有愿，然后以愿导行，生活方向越来越清晰。不要光是想，要多做。</p>
<p>问：师父，周围的人都说我缺乏气场，可能是感觉我不自信，看上去衰衰的？ 我也知道可能我就是看上去弱弱的，请问师父，如何强大自己的气场呢？难道是我的心不够强大导致？还是缺乏福慧呢？<br>答：气场，就是业力。你造了利益大家的业，大家自然会尊敬拥护，所谓“德高望重”。好好修自己的“德”，身语意勤修善业，殊胜果报不求自得。</p>
<p>问：尊敬的学诚法师，人生有太多苦难我们不能选择避免，明白人生很苦，末学愚昧，我们生起出离之心是为了有一个豁达的胸襟，还是一种逃避的心理呢？我很想远离这个充满苦难的世界，可是我又真真切切地活着，那我只能改变自己的心态了。可是有时候自己豁然开朗什么都不会在意，但有时候却痛苦不堪。<br>答：佛法并不是用来调节情绪、平稳心态的，而是要真真切切引导我们离苦得乐。佛法的时空观认为，人生不等于这一生；佛法的世界观认为，外境与人心是一体的，离开了心识，别无他物。世间所谓的“主观”与“客观”，在佛法中都是“主观”、都是自己。因此，改变内心就能改变生命，直至获得究竟的解脱。这与世间认为的“调整心态”是完全不同的层面，佛法的修行、修心不是自我安慰式的妄想和逃避，那是阿Q精神。要学习佛法教理，认识佛法的真实内涵与完整面貌，才能正确认识修行，深刻改变命运。</p>
<p>问：师父，弟子从小喜欢阅读学知识以来求智慧，接触佛法后发现佛法是一个浩瀚的海洋，无边无际，弟子越学越自卑迷茫。师父，是弟子方向错了吗？还是这是一个过度阶段？<br>答：学佛法不是学知识，是为了降伏自我。每学到一点，都要结合自己的身心去用，这才是学习佛法的正确途径。</p>
<p>问：师父，弟子前一阵发心年底前做100件善事，好了，到现在为止一件好事都没机会做看来想做好事也需要福报吧，弟子要是天天这么沉沦下去，那还怎么通过行善来过一个更有意义的人生呢请师父指点如何做到日行一善呢，谢谢！<br>答：微小的善业，随处可做。地上有一片垃圾，捡起来扔到垃圾箱；把路上的石头移到旁边，以免骑车的人绊倒；坐电梯多等等后来的人；为快递小哥倒一杯水等等，都是善行。留心、用心、发心。</p>
<p>问：顶礼师父刚好我今天碰到一件事：就是今早我在路上碰到一个僧人模样的人跟我说给他一点零钱坐车，我想都没想就给了他10块钱，然后刚给完就发现他接着走去其他店铺路人那里要钱，我跟在他后面并且在另一个路人面前揭穿了他，我说我刚刚不是给了你10块钱吗你怎么又找人要钱了，，他就灰溜溜的走了。我心里有点生气和苦恼，不知道他到底是真僧人还是假僧人，万一他确实没钱需要帮助怎么办，可现在似乎总有骗子利用僧人的装扮利用拜佛人的心理利用别人的善良去欺骗人，下次遇到真的需要帮助的人却都不知道该不该帮助了。<br>答：根据我国的政策法规、汉传佛教的教义教规，中国的出家人通常不会在大街上募款化缘，或通过算命、兜售护身符等以求供养，这种很有可能是假冒的出家人。遇到这样的人，可以敬而远之，但不要轻毁辱骂，因为他所显现的外相是代表着僧宝的。<br>针对这种现象，一方面呼吁健全相关法规政策，一方面佛教界自身要加强建设，用更多更好的、合理合法的方式融入主流社会生活，利益社会民众。这样，这类情况就会慢慢减少。<br>从另一个方面来说，无论是假扮出家人还是其他形式，我们怎么对待街头行骗乞讨的行为？如果是个人修行，只管看好自己的一颗善心，就成就了一份善业。如果从社会整体来看，还有更智慧和更好的对待方式，比如把自己的善心善款捐赠给信得过的合法机构，在更大的层面去推动社会慈善事业的开展和完善。</p>
<p>问：师父，弟子又要烦请您开示了。本计划今日下午定下研究生报名院校，可坐在电脑面前四小时，纠结、犹豫，最终未能报名，担心自身能力与目标院校相距甚远。全是害怕与烦恼。弟子不知该如何定夺，恳请师父指点。<br>答：决定要不要做一件事情的，是自己的愿，而不是这件事的难度有多大。</p>
<p>问：师傅 昨天得知自己的一位兄长突然离世 心中有说不出的滋味 师兄今年才30出头 刚有了孩子 顿时觉得生命有时候太无常 心里万分不是滋味 以致彻夜难眠<br>答：生命无常，不以人的意志为转移。明天与后世哪一个先到来，谁也不知道。人的一生都在为未来做准备，最应该为死亡做准备。</p>
<p>问：请问师父，世间情为何物，为何想要放下对一个人执着的情绪，切如此的艰难。谢谢！<br>答：世间的情，绝大多数是人的执著，这就是人最深重的习性，心就像强力胶一样，对着什么对象就粘在什么上，感情、金钱、权力、地位、名誉……必须用慧剑才能斩断执著，所以需要修行。</p>
<p>问：法师你好。小时候自己不懂事自己做了很多错事，悔不当初，现在生活的不如意是报应吧，要多久才能过呢？我每天都听大悲咒，也一直善良的为人处事，我该怎么做才能走出来<br>答：知错就改，后不再造。不管外境何时能改变，只要自己的心是安定的，逆境就不可怕了。你现在的心还是飘的，悔恨过去、厌烦现在。虽然接触了佛法，但知见不清晰，怀着侥幸和含糊的期盼，所以对自己的行为没有信心。佛法是教我们在自己身心上改变，不是去求外境改变。有了善因，自然会有乐果，不要着急。</p>
<p>问：感恩师父！请问具体应该如何发心？就比如要发心放下某个具体的烦恼，应该怎么做呢？<br>答：譬如，发心每天为集体打扫卫生，坚持一个月；发心每天帮助三个人，坚持三个月；发心每天学习一段佛法，坚持一年，等等。就是要为自己设立一个善的目标，朝着它去努力。善心善行，恒无间断最好，设定时间段是为了辅助初学者鼓起勇气、集中心力。</p>
<p>问：师父您好，弟子学佛几年了，深信念佛法门，弟子也知道念佛是世间最大的善，但内心总无法感到阳光喜悦，刚念一会就容易被别的念头带走，求师父开示，怎样念佛能更有效果？<br>答：信心不足、定慧欠缺，也就是平常说的资粮不够。要多亲近正法道场，去承担、劳动、学习，慢慢真实积到资粮，念佛也会更得力。</p>
<p>问：顶礼法师，学佛之后吃素，父母不知道如何做菜，显得我格格不入，诵经也觉得我神神秘秘，不知道咋回事才好了。<br>答：可以买一些素食的菜谱，最好自己学着做菜。如果你学佛、诵经后，为人处事更调柔了，对父母更好了，在家里更勤快了，那父母也不会觉得神秘、反感了。<br>反过来，如果学佛后只是多了一些生活上的条条框框和让人不理解的行为，人却没有变得更好，那就不容易获得家人的理解。</p>
<p>问：顶礼师父！请师父开示：佛法中应怎样与小人相处？不得不相处，但是小人又时时破坏自己，自己用善心对待他却感化不了反而助长他做坏的硝烟，要怎样消除小人，小人是自己内心变现出来的吗？感恩师父。<br>答：在佛法的修行过程中，善友是非常好的助缘，而身边的“小人”则是另一种形式的助缘。某种意义上来说，后者比前者对我们的帮助更大，因为面对小人，我们必须有更强的善念和智慧来降伏内心的恶念与烦恼。把他当做佛菩萨的考题吧。</p>
<p>问：法师您好！普通人可以在家念佛经吗？会不会招来不干净的东西，在家念佛有什么禁忌吗？<br>答：念佛、诵经，与佛法的清净光明相应，种下的是善因，增长的是吉祥。以恭敬心持诵，一分恭敬，一分受益。</p>
<p>问：顶礼法师，弟子自认为与同事朋友之间不是计较钱的人，公司有个项目是弟子负责，结算奖金时公司领导让弟子做分配，弟子从本心并未想着给别人少分，给自己多分。但从最终的分配结果看是给自己分多了，弟子很苦恼觉得侵占了别人的利益，但不太可能从新跟财务部说从新分配，求法师开示，感恩<br>答：故意给自己多分，是求利；故意给自己少分，是求名，都是烦恼。只要内心是公平公正的，问心无愧，就坦然面对结果。</p>
<p>问：顶礼师父！弟子九月开始一个人来英国求学，非常孤独，周围同学都很厉害经常感觉跟不上，有时怀疑自己做的出来求学的决定，家里因为出来求学经济压力也不小，怎么办？<br>答：为什么要来求学呢？求什么呢？这才是根本，决定了我们“要不要做”的问题。剩下的，是“怎么做”的问题。如果因为“怎么做”的问题，影响了“要不要做”的决心，那就是本末倒置了。<br>要做事，就会遇到困难、付出代价；想什么问题都碰不到，除非不做事，但那又有什么意义呢？</p>
<p>问：师父: 如何更好的接纳自他？不再自我否认! 感恩师父!<br>答：用无常的心态来面对一切。因为无常，所以人是可以改变的。对自己的否定和对他人的成见，都是绝对化的看法，是片面的、错误的。改变是一定会发生的，那就要想办法让自己越变越好，用愿来引导改变。</p>
<p>问：要看清人生，就不能看得太近。想要正确把握自己的内心和行为，佛法教给我们的原则是业果，这是从无量生死中来看的。<br>答：心善行善善心善行_胡生财<br>师父慈悲弟子近年遇到的事情挺多困惑颇多！世面讲选择就是人生！同样的机缘不同的选择造就了形形色色不同的悲喜人生！这些不同的选择是缘于对自己内心的把握和环境的思考。年初家属想买房子我坚持拿钱去投资，生意一般房价翻了几番。如何正确的把握自己的内心和行为？敬祈师父慈悲开示</p>
<p>问：法师，为什么我总是不被一些人认可，我现在还上学，这是不是我要经历的呢？<br>答：没有人能得到所有人的认可。亲近智者，把握好自己的方向。每个人的生命终究是由自己决定的，不由他人的眼光来负责。</p>
<p>问：阿弥陀佛顶礼师父，师父弟子学佛有三年了，但是仍然没有一点定，太容易被外界所干扰，别人有负能量的时候，我就跟着跑了，特别烦躁心情很糟糕，请师父开示弟子该怎么做？<br>答：学佛，就是要不断把佛的思想装到自己心里去，增长内心的光明和力量，不然只是学到一堆理论、一些仪轨。用这个标准来反省自己。内心的改变需要一个过程，就像小婴儿不可能一天之内长大，虽然现在一时不能达到理想状态，但只要比原来有进步，方向就是对的。<br>如果不是这样，那就要反省自己是怎么学、怎么修的了。学佛要找到并依止一个正法僧团，跟随善知识的引导，与善友一起修行，这样才能把理论转化为身心上的实际体证。</p>
<p>问：法师，您好！我们的人生总是处在两难的境地，想要平淡却不能终归平淡，想要富有却不能终归富有，明知人生是痛苦的，却总是去追求那短暂而又虚幻的快乐，请问法师该去如何去化解呢？<br>答：归根结底是自己内心的愿力不坚强、方向不清晰，既贪恋这个世间，得不到时又否定、厌离，这样就会给自己造成很多对立、困惑。只有用业果的原理，用佛法的智慧慈悲来看待这个世间，才是正确的，才能在一切境界中都知道该怎么办。</p>
<p>问：法师早安，晚生十年来饱受精神方面的折磨，现脑血管疾病，泌尿系统疾病，一大堆。失去劳动力，此种困苦，业力，要怎样才能消除！今年才27岁，人已经木僵状态，此生无望啊！<br>答：北京市仁爱慈善基金会的志愿者中，有坐着轮椅的，也有智障儿童，他们比健康人给我们带来更大的光明与力量、更深的启迪和感动，也为自己的生命创造了极大的价值。哪怕身体不能动，但内心依然可以造善业。不要老想着自己是一个病人，要多想“我还有生命，要好好珍惜！”生命不是为了被动消除业力、困苦，而是要主动改变现在、播种未来。</p>
<p>问：师父，心痛的深夜辗转反侧。前夫再婚，虽然早已料到会有这么一天，但是内心无比痛，拼命想如何如理对治这烦恼，甚至幻想他会回心转意，请师父指点迷津！<br>答：成长必然伴随着痛苦，唯有智慧才能带来解脱。不要再继续串习痴男怨女的思维模式，要认识到，种种恩怨情仇，都是执著耍的花招，发愿早日看透、远离。</p>
<p>问：法师吉祥大家常说的皈依佛法僧，佛、法好理解，僧是指所有出家僧人吗？恳请法师解惑<br>答：僧是一个统称，指十方法界一切凡夫僧、贤圣僧。就好比“军”，不是单指某一个人，而是一个群体。某一位僧人，既是一个人，又代表着僧团。</p>
<p>问：师父您好，近几月，心想的事和目标经过一番非常刻苦努力后总是达不到最后的结果。而且做每件事都是这样，我也不知道是怎么回事，做事情前期，我都认真想过，给自己设定目标，该怎么做，可是每次都事与愿违，总感觉有种无形的力量在后面扯我后腿不让我有所前进，或者有人给我扎小人，望请师父指教谢谢您<br>答：福德因缘不足。除了在事情上继续努力外，还要好好行善修福。同时，每天应至心持念观世音菩萨圣号百遍。</p>
<p>问：法师您好，在遇到在境界的刺激后，起了一下嗔心，随后转念心是解脱了可是身体仍然会有些反应，仍然持续一段时间，请问师父弟子怎样使身心一致呢？做到快速调整状态？<br>答：这样已经很不错了，继续努力。调整自己状态的速度有多快，就是修行的功夫有多深。</p>
<p>问：顶礼师父，如果对一个德高望重的出家人观过了（当时觉得他说的一句话中的一个词用的不好，就想用这个词不好吧，怎么会用这个词呢？后来又想他毕竟不是佛，说话不圆满也没什么啊，后来自己又查了这个词发现是自己对这个词理解太片面了，他并没有用错词），会毁掉自己的慧命吗？不知道是不是因为观过的原因，当天晚上新买的手机就掉水里了，第二天手机就坏了，今天拜三十五佛忏的时候，手机（旧手机）自动播放音乐导致三十五佛忏的视频自动暂停好几次，拜完第一遍，重新点开视频拜第二遍的时候才正常，好害怕就这样断了学佛的因缘，求师父开示<br>答：每个人心中都有怀疑、观过，清净圆满的信心不是从天上掉下来的。好好忏悔、勤修信心，不要胡思乱想。<br>能不能坚持学佛，最关键是自己的愿力，有愿力就能战胜违缘、障碍；没有愿力，就算一切平顺，自己也会慢慢丧失动力。</p>
<p>问：我长期心力交瘁，每天坚持念佛号回向，内心也深信因果，读师父的微博开示也得到不少启发和帮助，在此感恩师父。但内心仍无法感受阳光喜悦，不知是不是自身业障太重？<br>答：要亲近善友。佛法是内心的东西，善师善友的身心传递出来的力量和影响，跟“道理”是不同的，这也是为什么打造和融入一个修行的环境极为重要的原因。没有那种氛围，我们的心是很难产生力量的。</p>
<p>问：（顶礼）请问师父：菩萨度众是执着还是方便？是慈悲还是住相？作为弟子是独善其身向罗汉道？还是不尽有为行菩萨道？一句阿弥陀佛向净土，一生热脑悟菩提，凡与圣之间安于平凡即是圣，自觉圣道落俗凡…此心在有无之间如何取舍？偏地古来佛，有心开花朵。教忠唐僧徒，催问西行路！<br>答：菩萨度众生，悲智双运，无住生心。空与有是一体而非矛盾，即有而空，不取一法；即空而有，不遗一法。成佛是学佛最究竟的宗旨。</p>
<p>问：感恩師父。弟子經常被嫉妒心和慢心糾纏，多次用一些生氣，不吃飯等等方式懲罰自己，現在也發現，就是因為一個煩惱引發了另一個煩惱。弟子愚鈍，請師父多多點化。<br>答：嫉妒、慢心、嗔心，這些煩惱都不是容易對治的，就像要去搬空黑暗，無從下手一樣。要在煩惱的反面用功，也就是修廣大心、慈悲心。學佛就是要讓一切眾生都遠離痛苦、得到快樂，要讓自己的善愿善行不斷增長，把功德利益迴向給眾生。常常去串習這些，慢慢自然而然就會減少人我分別、高慢嫉妒等等。</p>
<p>问：怎么发起慈悲心<br>答：慈悲心是一点一点修出来的，先从培养感恩心开始。</p>
<p>问：顶礼师父！请求师父开示。弟子的室友说她抑郁了，感觉人生很失败，非常绝望。在弟子看来她是年纪大了感情还没有归宿，并不失败。弟子也存在同样问题，（既担心她，又感觉我的安慰没有力量）偶尔也会悲观，只是还没有达到绝望的境地。我该如何劝慰她？又该怎样面对自己的感情问题，这真的是缘分未到吗？<br>答：人生的价值判断标准不应太过单一和贫乏。如果把成功和幸福建立在外在的人或事上，也最多只能得到一时的满足，问题会接踵而来，痛苦不断。人应该寻找、建立更宽广的生命目标，可以去参与一些慈善事业，更深刻地体会人生的意义。</p>
<p>问：顶礼学诚大和尚，请问法师，自己嫉恶如仇有点严重怎么办<br>答：嫉恶如仇，出发点是好的，但是夹杂了嗔心，嗔恨本身也是一种恶。如果以正义的名义，任由这种恶去增长、蔓延，那就陷入另一个恶的轮回。真正要帮别人断烦恼、除恶业，首先要拔掉自己内心的烦恼，佛菩萨的利他与净化自己是相辅相成、缺一不可的。从平常生活的小处开始，修慈悲心，调柔激烈的脾气。</p>
<p>问：师傅 整个人都很难过心里很空虚好像是抑郁但是性格也算开朗 做什么事情都不能专一整晚失眠心里身体都很累 总是想一些过去让我不能承受的事情也总是害怕未来还没发生的事情甚至前段时间总觉得死了好有了轻生的念头 应该怎么做让自己变的充实起来<br>答：耽著过去、担忧未来，唯独没有把握好当下。不要想这么多，过好现在的每一天、每一刻，存善心、做善事。</p>
<p>问：师父好，学校有一节公开课，校长倾向让我的同事去做，弟子心里有些失落和伤心，因为这一节课可能关系事业的发展。弟子从事教育行业就是想能够成为一个好教师或者一个高层领导，能够把佛法传给孩子，能够向善，但这样可能失去这个上升的机会。请问师父弟子的发心对吗？又该如何调节自己的心态？怎样做？<br>答：机会又不是只有这一次；上了这次课，也不代表着一定能够上升。反过来说，不上公开课，也可以成为一个好老师。对事情的认识要圆融、全面、灵活，不要狭隘偏执，更不要以这种认识为基础引发一连串的联想和猜测，那就越偏越远，钻牛角尖了。</p>
<p>问：师父，很久不仔细看父母的面孔，突然发现他们真的苍老了，有些难受。尤其看见爸爸的脸，什么时候变得有些呆木的、凝重的愁眉不展的呢，曾经的单纯，几十年的商海生涯已经变得虚荣，吝啬，丧失自尊；母亲的面容经常是生气，病容，不满。我们也学佛，可是做的不好。请问念什么经回向给他们能够改善呢？<br>答：通过诵经回向来解决表面境界上的问题，是最浅层次的学佛，也是结缘式的学佛。佛法讲惑、业、苦，一切外显出来的境界是病症，其病根是烦恼与业，真正的学佛是在病根上下功夫，不是头痛医头、脚痛医脚，一味追着境界走。从自己开始改善烦恼和业，才能逐渐帮助到身边的人。</p>
<p>问：感谢师父。还要麻烦师父，我突然发现上班的时候脾气特别大，对同事态度不好，尤其是看不起个别同事，人家年纪比我大，我却没有恭敬心，说话不经过大脑很难听，不知道怎么改才能谦虚脾气好有恭敬心？<br>答：心比较粗猛，只想到自己，所以对他人横冲直撞。这样的人，要多去看自己的缺点，发现别人的长处，这样，傲慢心才能降伏，恭敬心才能生起。把自己放低一些，凡事多站在他人角度想一想。</p>
<p>问：师父，随喜心如何究竟去培养？知道要随喜他人，但总觉得潜意识里有一点比较和心气不畅快。<br>答：这个要慢慢修了。修宽广心、长远心，修欣赏别人的度量，然后嫉妒、慢心等烦恼才会渐渐减弱。</p>
<p>问：师父，以前有朋友结缘了好几本附佛外道的书，我见了就说服她帮她销毁了，我把那几本书撕了扔垃圾桶了。可书里面有佛像和部分佛经内容，当时并未多想，现在想起来，觉得不太妥当，我是不是做错了？如果将来再遇到这样的事，该怎么办呢？感恩师父！<br>答：如果世俗的书中引用佛语，不是法受用物，因为世俗的书不能表法之形象，有时反而毁坏法的形象，引起人们对佛法的误解。伪经中有不少地方是引用佛的原话，或改动一部分，再参杂作者自己的话东拼西凑而成。佛的原话出现在伪经当中，就不能算是法受用物。这一类书籍，只要是自己的或无主的，都可以随情处理。</p>
<p>问：请问法师，为什么念一句简单的佛菩萨名号功德那么大。<br>答：你念不同的文字，内心就有不同的感受。念一首诗，能传达出诗人的情怀；说一句骂人的话，内心就被烦恼扰动；念一声爸妈，就能感到亲情。佛菩萨圣号虽然也是一个文字的组合，但它代表着三宝的慈悲和智慧。更重要的，要看我们以什么心去念诵。深信与不信，念同样的佛号，意义和价值也是不同的。</p>
<p>问：师傅您好！请教师傅，我要如何才能戒除总对亲人生起的观过心呢？一切问题都向内求的话，是弟子的慢心重吗，还是感恩心不够呢？或是我不担当吗？其他人对我的好会一直记在心里很感恩，可对妈妈和丈夫我总看到他们的不足，会嗔怒和烦恼，和他们一起总感觉自己很委屈，消极时候甚至会排斥。<br>答：要反过来多看看自己。如果总是在给家人打分，不妨也给自己打打分。作为女儿、作为妻子，自己可以得多少分？不要站在自己的角度去看，要站在对方的角度去看。</p>
<p>问：顶礼师傅，从小随父母辗转东西，眼见身历颇为庞杂，曾经我把自己锁在一个虚假的象牙塔中，直至意识到自己身处何镜，才恍然，为时晚矣，一身心病，然受人所助，已然看清，但未来如何为？祈望师傅教导<br>答：未来要怎么做，取决于自己想成为什么样的人。</p>
<p>问：师父您好，我战胜不了我的深重的淫欲，不知道怎么办<br>答：深重的烦恼，需要殷重持久的努力。很多时候不是没有方法，是自己努力得远远不够，甚至根本没有努力。以前的开示也不少了。不要总说做不到，多问自己：做了吗？什么时候做的？</p>
<p>问：法师，请问思虑过重影响到身体，如何破解？<br>答：用正思维来取代胡思乱想。</p>
<p>问：恳请师父解惑，不正的心和思维如何正，如何拥有正知见，正心，守住福报<br>答：从正听闻而得正知见，依正知见去思维就是正思维，把这些思维反复串习，熟记不忘就是正念。以正知正念来引导自己的行为，就能够积福增慧。所以一开始要亲近善知识，听闻正法。</p>
<p>问：法师好，遇到一个疑问，先生只要遇到俩口子有意见不和，就容易说很极端的话，做出一些极端的行为，关乎生死。心里有不安全感，也因为这样感觉很迷惑。无数次原谅和放下。但是一旦再次发生，就是变本加厉的创伤。不知道如何做才能获得真正内心的放下，也引领他处事更冷静和淡定。请师父开示。<br>答：除了他的性情暴戾，还有彼此业力的牵缠。不是仅仅责怪他或原谅他的问题，还要忏悔自己的宿业。好好修行，浄罪集资，从自己别业的改变开始，来推动双方共业的改变。</p>
<p>问：即有即空，即空即有。但“成佛是学佛最究竟的宗旨。”似有不解？请教师傅指点。学佛，我理解最终的还是要让般若智慧洗涤的自己的心灵，践行自己的修为，无住生心。如有追求“成佛”，则心不就有所驻留了吗？<br>答：这是纯粹从道理上去理解，从“智慧”的角度去理解的；树立成佛的宗旨，是从行持方面来谈的，这是修行过程中，从初阶修行者乃至八地菩萨都必须要有的。愿力坚强的同时不执著于相，是为中道。</p>
<p>问：师父，请问如何才是真正的发心？我感觉自己的发心看似很真实，但是其实很虚浮。像是强行发心，为了发心而发心，很不牢固、自然。<br>答：很虚浮、表面化，说明不习惯、不相应，因为以前没有好好发心。所以就要从现在开始去学习和实践。真诚、坚强、有力量的发心，是长久串习出来的，是胜解力和执行力的结果。</p>
<p>问：法师，您好！一直以来，我也知道学佛是需要长期和系统的修行才行的，这也是我一直想要出家的原因，但我现在遇到的最大的问题是身边的人没有学佛的，大多只是停留在烧香拜佛这个层面上，所以我很难跟他们讲一些佛法的知识， 要么排斥，要么只是当作一个话题，没有可以理解我的行为，我该怎么办呢？<br>答：这样的境是自己的业感召的，反映出过去对师法友的缘经营得不够、重视得不够。那么，从现在开始就要发这样的愿，希求正信正行的学佛环境，并投入努力去寻找、融入乃至建立师法友团队。</p>
<p>问：那读您的书和微博以此增长自己的智慧算不算修行？<br>答：这只是方便引导，结个善缘，对于修行是不够的。</p>
<p>问：法师，供养出家师父会不会打扰到师父？或者让师父起烦恼？因为我多年来去寺庙烧香拜佛都喜欢供僧，但是，我不是众供养。请师父开示<br>答：最好供养僧团、常住，而不是供养个人。</p>
<p>问：法师，您好！我在15岁那年，不知道什么缘故变得异常善感，父亲买鱼买虾，叫我帮忙处理的时候心情总会难受，过后会因为被杀的鱼肉而躲起来偷偷流泪……可吃的时候却没有负罪感……这几年我也是这样，自己做饭，处理鱼虾牛等肉类食物时心情总是十分压抑难受……可又很难不吃肉类食物，请问该怎么办？<br>答：处理时，活生生面对血与肉，所以更容易感受到痛苦；吃的时候，已经用种种方式掩盖了“这曾经是一个生命”的本质，把它变成了一个“食物”，在习惯认识和享受之乐中，就难发起慈悲心了。<br>多读一些素食相关的书，增长吃素的信心和决心。无论是对众生的慈悲也好，对环境的保护也好，还是对身体的健康也好，素食都是非常有意义的。一时不能完全做到，也可以循序渐进，从每周吃一天素开始，从餐桌上减少肉食开始。</p>
<p>问：阿弥陀佛、请问法师，学佛怎样才可以上路<br>答：道之根本，如理亲近善知识。在当前时空因缘下，就是要寻找并融入一个清净和合增上的师法友团队，这就是皈依三宝的具体落实。还不具足这个因缘条件时，就要发愿、希求、净罪集资。</p>
<p>问：师父怎么才能具足弟子相？<br>答：对三宝、善知识修信心，在善友中培养谦虚的心，这些都是学习的工具。最根本的是通过闻思、修行，培养对佛法越来越强的希求心。</p>
<p>问：师父您好！有时候我觉得自己由于某种原因可能直接或间接阻碍了别人学佛。我感到很担心、因为我的性格原因，我没能好好和身边人传灯。或者内心嗔怒一时接受不了，表现出排斥的样子阻碍了别人进步，很纠结……我觉得我这个样子有些快去世的人会不会因为我的自私踟蹰没能得到佛力加持<br>？法师，我总是陷入这种担心，负罪感，怀疑自己犯了弥天大错，有些又像是自己想出来的，好烦啊……好奇怪我为什么这么愚蠢<br>答：不要太高估自己的“能力”，给自己背上很多自己扛不起的包袱，都是妄想。把握好自己的发心、言行，修自己。</p>
<p>问：法师。我经常忆念我师父。一段时间没见到他就有点心慌。总希望能留在他身边。我是不是过于依赖我师父了？这样正常吗？还有一段时间不去寺庙也浑身不舒服。该怎么调节？<br>答：依法才是真正的依师。</p>
<p>问：顶礼法师 可是末学觉得这好难，末学用了三年时间才改变了自己总是用恶意揣测别人的心思，虽然现在对人是用善心相处，但是末学却面临了更糟糕的事情，我总是否定自己，逃避人生，甚至抑郁，想结束一切。 末学愚昧，佛法博大精深，真不知道该从哪里入手<br>答：修学佛法从发愿开始，行持上从十善入手。你虽然觉得自己不好，其实已经比亿万众生要幸运得多了。得到暇满人身，是生命升沉的枢纽，善加珍惜。</p>
<p>问：大师，有的时候我发觉身边的人都很蠢，有些人天生智商不足，后期没有进行有效体能锻炼，导致工作的时候他们总是拖我后腿，我应该耐心提醒他们还是杜绝和他们来往？<br>答：降伏自己的慢心，不要以为一个人单枪匹马就能成事。</p>
<p>问：顶礼师父！弟子有一个愿望，想来生出离轮回往生西方极乐世界，今生要怎样做才能实现？要发大愿，还必须终生吃素吗？<br>答：深信、切愿、笃行。</p>
<p>问：法师！我想变得阳光 勇敢  可以战胜挫折，您觉得看名人传记可以嘛！<br>答：很好。要把自己代入进去看，而不是只当做一个故事。重点要学习主人公面对境界时的心态和行为。</p>
<p>问：顶礼法师 请问因为居士在听经时抄写的经文，有漏字不便保留，可否烧成灰后埋入地下呢！阿弥陀佛<br>答：漏掉的字可以补上。经文不要烧。恭敬经文就是恭敬佛法，意义很大。</p>
<p>问：顶礼师父。每天都遭遇同样的境界，自己有点不知所措，至心祈求上师和三宝后，境界也丝毫不消退，有时反而加重境界。自己该如何如理作意呢？有时想此境界或许就是佛菩萨的加持。可是有时又会有自己的疑惑和担忧。感恩师父。<br>答：修行佛法，重点并不是改善外在的境界，而是改变自己的心境。师长、三宝有什么教授教诫，自己在境界前有没有想起来、用上功？</p>
<p>问：师父，有些事情自己很喜欢去做，但是某个瞬间会发现自己是以苦为乐，然后会觉得轻松，但是自己又会不自觉沉浸到里面，如何才能摆脱这种循环呢？顶礼恩师！<br>答：逐步培养对佛法的兴趣和希求。</p>
<p>问：顶礼师父！我每一阵都有几天觉得内心孤单。没有朋友，心里没有依靠，没踏实，觉得除了填满时间，做苦力，就无法分心练念佛都想不起来了。我找不到做不到理顺自己的生活<br>答：最基本的皈依心、信心、愿心都还没有培养起来，要朝这个方向去修。</p>
<p>问：法师您好关于家里供佛的食物等能自己跟家人实用嘛？有人说可以有人说不可以，弟子不知如何对待！还有寺庙供养僧人的饮食跟僧人住的卧室，非出家人可以食用可以去寺庙住吗？敬请法师解惑<br>答：供佛的饮食，撤下来后供者自己可以吃，也可以送给别人吃。去寺庙就遵从寺庙的规定即可。</p>
<p>问：顶礼师父！弟子有疑问，眼见倒地的老人是扶还是不扶，现在弟子处境艰难，金钱，时间和精力都经不起什么波折，身边的人告诫说，已经很困难了就不要再给自己找不必要的麻烦了。请师父指点。<br>答：以智慧指导善行。</p>
<p>问：师傅、您好，为什么念了几年佛感觉没效果？<br>答：是怎么念的？想要什么效果？</p>

      
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      <strong>版权声明： </strong> 本博客所有文章除特别声明外，均采用 <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.zh" target="_blank" rel="external">CC BY 4.0 CN协议</a> 许可协议。转载请注明出处！
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        <h3 class="media-heading"><a href="https://github.com/chen08" target="_blank"><span class="text-dark">溟海</span><small class="ml-1x">Web Developer &amp; Designer</small></a></h3>
        <div>天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 杀不死我的,终将使我强大 没有吃不了的苦,只有享不了的福</div>
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		var visitors= $('.leancloud_visitors');
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		query.find({
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				if (results.length == 0) {				
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				}
				var data = results;
				visitors.each(function(){
					var url = $(this).attr('id').trim();					
					for (var i = 0; i < data.length; i++) {
						var object = data[i];
						var content = object.get('time');
						var _url = object.get('url')
						if(url == _url){
							$(this).text(content);
						}
					}
				})
				
			},
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				console.log("Error: " + error.code + " " + error.message);
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	var Counter = AV.Object.extend("Counter");
	url = $(".leancloud_visitors").attr('id').trim();
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	var query = new AV.Query(Counter);
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				var counter = results[0];
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				counter.increment("time");
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						var content = counter.get('time');
						$(document.getElementById(url)).text(content);
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						console.log('Failed to save Visitor num, with error message: ' + error.message);
					}
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				newcounter.set("url", url);
				newcounter.set("time", 1);
				newcounter.save(null, {
					success: function(newcounter) {
					    console.log("newcounter.get('time')="+newcounter.get('time'));
						var content = newcounter.get('time');
						$(document.getElementById(url)).text(content);
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						console.log('Failed to create');
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			}
		},
		error: function(error) {
			console.log('Error:' + error.code + " " + error.message);
		}
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}
$(function() {
	var Counter = AV.Object.extend("Counter");
	if ($('.leancloud_visitors').length == 1) {
		addCount(Counter);
	} else {
		showTime(Counter);
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